是心,非心,還是心!:從<心要法門>談心:二00七臺北講記之二

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作者:海雲繼夢著

出版年:2013[民102]

出版社:空庭書苑

ISBN:978-986-7484-71-0 ; 986-7484-71-1

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內容簡介

【如果需要的話】
最貼近你我生活的經驗
最洞澈人性與心靈的穿透力
直指個人生命體的核心

《華嚴經》是佛陀在菩提樹下、金剛座上之自內證境界的呈現,但其卷帙之浩大、義理之深妙,使得世間凡夫難以入其堂奧之萬一。但因緣不可思議,當《華嚴經》傳譯到中土漢地後,經過華嚴祖師的實修體證的心領神會後,留下豐富而又具有啟發性的注疏,也撰寫了一些深具實修意義的「心法」著作,華嚴四祖清涼澄觀大師的《心要法門》,即是最具代表性的著作之一。

心是一切萬法的樞紐,寥寥數百字的《心要法門》,文詞精煉優美,字字珠璣,字行間皆是修行的境界工夫。一直秉持著無止盡自我超的海雲和上,2007年於台北草堂山道場,用他身體力行華嚴普賢行者的甚深體驗,重新以更寬廣、更深入的生命角度,再度詮釋《心要法門》這一殊勝大法。不管行者是透過微觀的解脫道修法或宏觀的圓融道修法,對於證入華嚴法界的修法心要,本書都有精闢獨特的說明及提點。在此邀請讀者隨著海雲和上精闢的詮釋及從各個角度的層層剖析引領,一同體會、領受華嚴行法即心即佛即法界的「心要」!

作者簡介

海雲繼夢

他是e時代的和尚──海雲繼夢! 1950年出生於台灣,是一名思想家、演說家、宗教家與學者。法師大學時主修經濟,畢業後貢獻所學,任職於台灣經濟部;九○年初,毅然離開公職,矢志投身「靈性經濟」 的未知領域。經過二十多年的努力,創立了台灣「華嚴學會」,宏揚佛法中被視為最艱深的「華嚴學」,成為華嚴學的重要思想家;而他的言論更獲得了中國學界的重視與肯定,曾受邀擔任「中國社會科學院特邀研究員」、「中國社會科學院華嚴學研究基地負責人」,更榮膺「陜西師範大學華嚴研究所所長」、「蘭州大學客座教授」等職。

「海雲」是號,「繼夢」也是號,你可以「海雲繼夢」連稱,少了「法師」二字,也不至於失了恭敬,因為,這些都只是符號!
他用e時代的語言,闡釋佛陀的經典教法,解經很人性、很生活、很白話,了悟的契機,往往就在一針見血的嘲諷與幽默中。他的「撞球理論」為你開剖因緣和合的軌跡;「咖啡理論」教你感受生命的美好;「象限轉移」在瞬間超越了時空;「四大工程」則為佛教的新時代發展,規劃出恢宏的藍圖……

  • 編輯說明(第5頁)
  • 華嚴,登峰造極的人類思想(總序)(第8頁)
  • 《心要法門》台北講記 發刊序(第12頁)
  • 一 從「事修」蓄積生命能量(第27頁)
  • 二 修止跟修定的區別(第45頁)
  • 三 法界三觀(第65頁)
  • 四 止住妄想,不要入禪定(第85頁)
  • 五 活在「願」裡,還是活在「業」裡(第103頁)
  • 六 通達人性,具足人情味(第121頁)
  • 七 從做的每件事鍜鍊用心(第137頁)
  • 八 形成你自己的模式(第151頁)
  • 九 是非兩忘(第167頁)
  • 十 一個面子,一個思惟模式(第187頁)
  • 十一 從實踐中讓善根成長(第207頁)
  • 十二 感受生命的存在(第225頁)
  • 十三 心轉變,環境一定跟著變(第243頁)
  • 十四 我要怎麼「心心作佛」(第257頁)
  • 十五 心、佛、眾生是一(第271頁)
  • 十六 置心一處在疑情上(第287頁)
  • 十七 美麗的生命,還要有美麗的世界(第303頁)
  • 十八 第一步絕對不能錯(第319頁)
  • 附錄 《心要法門》及〈心要法門頌〉本文(第349頁)
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